Группы

Лабораторная работа № 4
Поэтика романа-памфлета «Бесы»

Задание для всей группы
Расшифруйте этическое, религиозно-философское и художественное содержание понятий «бесы» и «бесовщины» в романе. Соотнесите разные истолкования с художественной логикой романа. Объясните эпиграфы. Как они «работают» в тексте?

Задание для минигрупп
Работа проводится по минигруппам (не более 2-3 студентов). Каждая группа должна проанализировать художественный образ, отразив следующие аспекты:
Место персонажа в системе образов произведения.
Характеристика персонажа как определенного социального типа.
1. Социальное и материальное положение.
2. Портрет: особенности внешнего образа.
3. Своеобразие мировосприятия и мировоззрения, круг умственных интересов, склонностей и привычек:
а) выдвигаемые идеи;
б) характер деятельности и основных жизненных устремлений;
в) влияние на окружающих (основная сфера, виды и типы воздействия).
4. Область чувств:
а) тип отношения к окружающим;
б) особенности внутренних переживаний.
5. Авторское отношение к персонажу.
6. Какие черты личности героя выявляются в произведении:
а) с помощью портрета;
б) в авторской характеристике;
в) через характеристику других действующих лиц;
г) с помощью предыстории или биографии;
д) через цепь поступков;
е) в речевой характеристике, как раскрывается герой в диалогах;
ж) через «соседство» с другими персонажами;
з) через окружающую обстановку.
Каково философско-психологическое содержание образа?
Какая общественная проблема привела автора к созданию данного образа.
Каково нравственно-философское осмысление судьбы героя в контексте главной художественной идеи романа?

1 группа: Николай Всеволодович Ставрогин;
2 группа: Степан Трофимович Верховенский;
3 группа: Пётр Степанович Верховенский;
4 группа: Иван Павлович Шатов;
5 группа: Алексей Кириллов;
6 группа: Семен Егорович Кармазинов;
7 группа: Варвара Петровна Ставрогина;
8 группа: Мария Тимофеевна Лебядкина («Хромоножка»).

Литература
1. Достоевский Ф. М. Бесы (с главой «У Тихона»). http://www.rvb.ru/dostoevski/tocvol7.htm
2. Достоевский Ф.М. Сочинения, письма, документы. Словарь-справочник. Спб., 2008. С. 19-31.
3. Ф. М. Достоевский. Бесы / «Бесы»: Антология русской критики / Cост., послесл., коммент. Л. И. Сараскиной. – М.: Согласие, 1996.
4. Федор Достоевский. Одоление демонов. – М.: Согласие, 1996.
5. Альтман М. С. Этюды о романе Достоевского «Бесы» // Прометей: Историко-биографический альманах серии «Жизнь замечательных людей». – Том 5. http://bibliotekar.ru/Prometey-5/index.htm
6. Аммар И. Алексей Кириллов и проблема декаданса // Язык. Словесность. Культура. − № 4. − 2012: http://publishing-vak.ru/file/archive-philology-2012-..
7. Бердяев Н. А. Духи русской революции // Лит учеба. 1990. № 2 (или любое другое издание).
8. Бердяев Н. Откровение о человеке в творчестве Достоевского; Ставрогин // Бердяев Н. Типы религиозной мысли в России. – Париж: Ymca-press, 1989.
9. Бердяев Н. А. Ставрогин // Наше наследие. 1991. № 4. Или в кн.: Властитель дум: Ф. М. Достоевский в русской критике конца XIX – начала XX века. СПб., 1997.
10. Булгаков С. Н. «Религия человекобожия в русской революции», «Венец терновый» // В сб.: Сергей Булгаков Два града. − СПб., 1997 (2, 3); С. Н. Булгаков Соч. В 2-х тт. − Т. 2. − М., 1993 (1).
11. Булгаков С. Русская трагедия // О Достоевском: Творчество Достоевского в русской мысли 1881-1831 годов. М., 1990.
12. Иванов В. И. «Достоевский и роман-трагедия». «Экскурс: основной миф в романе «Бесы»». «Лик и личины России». «К исследованию идеологии Достоевского». «Достоевский. Трагедия-миф-мистика» // Иванов В. И. Собрание сочинений в 4-х томах. − Брюссель, 1987. − Том 4. − С.399-590. См. также сб.: Иванов Вяч. Родное и вселенское. − М.: Республика, 1996.
Иванов Вяч. Экскурс: основной миф в романе «Бесы» // Иванов В. Собр. соч. – Т. 4. – Брюссель: Жизнь с Богом, 1987.
13. Корякин Ю. Ф. Прозрения и ослепления: (О «Бесах») // Карякин Ю. Достоевский и канун XXI века. М., 1989.
14. Лихачев Д. С. Летописное время у Достоевского // Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. – М., 1979. – С. 305 – 318.
15. Мартынов А. Образ Ставрогина в творчестве Сергея Булгакова и Николая Бердяева (гностические реминисценции) // Мартынов А. Литературно-философские проблемы русской эмиграции (сборник статей). – М.: Посев, 2005. – С. 15 – 26.
16. Сараскина Л. И. Бесы, роман-предупреждение. М., 1990.
Флоровский Г. В. Религиозные темы Достоевского // О Достоевском: Твор-чество Достоевского в русской мысли 1881-1831 годов. М., 1990.

Дополнительные материалы
1. Радиоспектакль. http://sheba.spb.ru/radio/dosto_besy.htm
2. Видео-лекция: ACADEMIA. Достоевский. «Бесы». Читает Людмила Сараскина. http://vk.com/video4170401_167987226

ФЛ-РЛБ-32, ЛПЗ 5 от 25.03.
https://drive.google.com/drive/folders/1p35VpMrN0NEHj0Io9Yn94Qo_K1IHB3P_

ЛПЗ 6 от 8.04, группа ФЛ-РЛБ-32

https://drive.google.com/drive/folders/19zsDKLSw8fDKmR53C2fVwcqbM1Fk1BWY

Лабораторное занятие от 20.03.2020 г.
Группа ФЛ-РЛБ-31
https://drive.google.com/drive/folders/1JCYl05D9OwpI0rfV14lmKSYzxYoFk1uE

Лабораторное занятие от 22.04.20г
Группа ФЛ-РЛБ-32

https://drive.google.com/drive/folders/1-YMnnQJlCwap3-2wNEOikMca_tWUU84k

20. 05.2020
ФЛ-РЛБ-32

и

22. 05.2020
ФЛ-РЛБ-31(1)

и
29.05.2020
ФЛ-РЛБ-31(2)

Лабораторная работа No 7
Поэтика рассказов А. П. Чехова «Студент» и «На святках»
Задание 1
1. Разделить рассказ «Студент» на значимые (относительно самостоятельные) идейно-художественные фрагменты.
2. Определить топосы (место действия) этих фрагментов.
3. Обратить внимание на переходы персонажей из одного топоса в другой. Важно понять смысл этих переходов.
4. Как соотносятся в рассказе сюжет бытовой и сюжет евангельский. Чтобы ответить на этот вопрос, надо понять смысл евангельского сюжета и реакцию на рассказ о нем деревенских баб – вдовы Василисы и ее дочери.
5. Проанализировать психологическое состояние студента Великопольского до встречи с вдовами (посему «ему не хотелось домой»?) и перелом, наметившийся в нем в результате этой встречи.
6. Соотносятся ли студент Великопольский и евангельский Петр (в отношении к Христу)?
7. Своеобразие начальной пейзажной зарисовки и ее функция.
8. Смысл финальной картины и итоговых размышлений студента.
9. Детали, используемые автором для характеристики персона¬жей: студента, женщин.
10. Символика рассказа. Значение мотивов костра, огня пути; духовной цепи, связующей тысячелетия.
Задание 2
1. Значение двухчастной композиции рассказа «На святках». Как соотносятся две сцены с письмами: процесс написания письма и чтение его?
Какие здесь выявляются несоответствия и неожиданность? В чем парадоксальность сюжета?
2. Определите двунаправленность эстетического пафоса рассказа (один пафос проявляется в изображении Егора и Андрея Хрисанфовича, другой – в изображении Василисы и Ефимьи).
3. Определите характер комического в рассказе. Какие словесные и метафорические приемы использует автор для создания образа бывшего «служаки» Егора и служащего швейцара Андрея Хрисанфыча. Мифологический подтекст этих образов.
4. Речь крестьянок как средство их характеристики.
5. Антитеза топосов – реальных и мифологических.

6. Семантика имен персонажей рассказа. Литература
Джексон Р. Л. «Человек живет для ушедших и грядущих» // Вопросы литературы. 1991. No 8. С. 125-130.
Есаулов И. А. Пространственная организация литературного произведения и православная традиция («Студент» и «На святках» А.П. Чехова) // Категория соборности в русской литературе. Петрозаводск, 1995. С. 145-158.
Зайцев Б. К Далекое. М., 1991. С. 278-394.
Кубасов А. В. Проза А.П. Чехова: искусство синтеза. Екатеринбург, 1998. С. 370-383.
Линков В. Я. Художественный мир прозы Чехова. М., 1982.
Сендерович С. Чехов – с глазу на глаз: История одной одержимости А.П. Чехова. СПб., 1994.
ТюпаВ. И. Художественность чеховского рассказа. М., 1989.
Федоров В. В. «Обычное» и «исключительное» в «Студенте» А.П. Чехова // Природа художественного целого и литературный процесс. Кемерово, 1980. С. 182-186.
Чудаков А. П. Мир Чехова. М., 1986.

ФЛ-РЛБ-32, лабораторное занятие от 20.05

https://drive.google.com/drive/folders/1xxMfsS5R_dp5Nvn6ShoLOEcviEMIs42l